La Mezquita de Córdoba: Patrimonio de la Humanidad.

A. Gallardo y Nadia Manchado, gulliveria

La Mezquita fue construida sobre una iglesia visigótica por orden de Abderramán I y está inspirada en una mezquita omeya de Jerusalén. Tenía 11 naves con 110 columnas de mármol y granito con capiteles romanos,  paleocristianos y bizantinos. Sobre ellos una doble serie de arcos de herradura y medio punto que constituyeron una novedad arquitectónica sin precedente para la época. El juego de luces y sombras que ofrecen la piedra caliza y el ladrillo de sus arcos crea una singular atmósfera. En el año 833 Abderramán II la amplía, añadiendo 8 arcadas. Las columnas que la sujetan son de mármol blanco procedentes del teatro romano de Mérida. Once capiteles son árabes, el resto son romanos y postromanos. En el año 961 Alhakem II aporta los mayores tesoros que hoy tiene la mezquita: el Mihrab, con su preciosista y exuberante decoración en mármol labrado y la cúpula octogonal central de arcos entrelazados de la Kliba, consideradas ambas obras maestras joyas del arte universal.

La última y mayor ampliación se debe a Almanzor, que en el año 987, casi dobló su talla. De esta época son las columnas de mármol azul con capiteles compuestos y las de mármol pardo rojizo con capiteles corintios.

La Mezquita presenta dos singularidades que la hacen única: su orientación, pues no mira a la Meca. En ello se ha querido ver la nostalgia que Abderramán I sentía por Damasco, expresada por él mismo en su poesía. Pues lo cierto es que la Mezquita de Córdoba se orienta a las mezquitas de Damasco y no a la Meca. La otra singularidad es su ubicación descentralizada del Mihrab. Ello se debe a la ampliación que hizo Almanzor. Tuvo que hacerla por el lado oriental, ya que al Sur se topaba con el río Guadalquivir y al Oeste chocaba contra el Palacio del Califa.

En el interior de la Mezqauita podremos gozar con las aportaciones hispano-romanas y visigodas, con influencias siria, persa y bizantina, un estilo muy peculiar que inauguró el arte hispano-musulmán o estilo califal. Este estilo arquitectónico pervivirá a través de los reinos taifas, en el arte nazarita, y a través de los reinos cristianos en el estilo mudéjar (de los musulmanes que viven en territorio reconquistado sin cambiar su religión) y en el arte de los mozárabes (cristianos que convivieron con los moros en tiempos de la reconquista).

Debemos resaltar también la belleza de los patios y puertas de la mezquita, por las novedades que supusieron en el arte de la época y por sus ricos artesonados. La Mezquita fue consagrada como Catedral cristiana el mismo año de la reconquista de Córdoba, 1236. En 1523 el cabildo eclesiástico, con el apoyo de Carlos V, mandó edificar una gran nave en el interior de la misma. Las obras tardaron 234 años, por lo que al inicial estilo gótico se le añadieron el renacentista y el barroco. Destacan en su interior la barroca Capilla del Cardenal que alberga el tesoro catedralicio, con la custodia de Enrique de Arfe, el crucifijo de marfil de Alonso Cano y notables esculturas y pinturas.

La mezquita es, sin duda, un verdadero espectáculo para los sentidos. Pero ya que estamos en Córdoba no nos conformamos con visitar la misma, pues alrededor de la Mezquita podemos contemplar también maravillas como la Calleja de las Flores, estampa de gran tipismo, donde se disfruta de una bella perspectiva de la torre de la Catedral, y, muy cerca la portada gótico-plateresca de la iglesia de San Jacinto, hoy palacio de Congresos y Exposiciones. El Palacio Episcopal, antiguo palacio de los Gobernadores Visigodos, reconstruido durante la dominación omeya y unido a la Mezquita por un pasadizo.

La Puerta del Puente fue parte de la muralla árabe reconstruida posteriormente en estilo renacentista. El Puente Romano, con sus 16 arcos sobre el Guadalquivir, en tiempos romanos estaba integrado en la Via Augusta. En su extremo sur podemos apreciar la Torre de Calahorra, fortaleza árabe de dos torres unidas por un arco y ampliadas en el s. XIV a tres torres con almenas unidas entre sí. Este conjunto representa las grandes religiones del mundo y nos recuerda que una vez en Córdoba musulmanes, judios y cristianos vivieron en paz y armonía.

En el río destacan los restos de los molinos árabes, como el de la Albolafia, cuya inmensa rueda transportaba el agua hasta los jardines al Alcázar. Enfrente se encuentra el Monumento a San Rafael, patrón de la ciudad, obra barroca de 1781.

No debemos olvidarnos del Alcázar de los Reyes Cristianos. En sus cuatro esquinas se levantan La Torre de Los Leones, la más antigua, por la que se accede al Alcázar, la Torre del Homenaje, de planta octogonal, la Torre del Río, cilíndrica, y la Torre de la Vela que desapareció en el s. XIX. En este alcázar se alojaron los Reyes Católicos hasta la conquista de Granada y permaneció preso el rey moro Boabdil. De especial interés son los bellos baños y jardines árabes, el patio morisco, los mosaicos romanos y un sarcófago de mármol del s. III.

Por último, visitamos La Judería, encantador barrio blanco lleno de flores que queda como testimonio del núcleo judío que existió ya en la época romana y visigoda y que llegó a ser un importante reducto intelectual en tiempos de Abderramán III, cuando se atrajeron a la corte filósofos, científicos y poetas. En la Calle de los Judíos se encuentra la Sinagoga, construida en 1315. El Zoco, el Museo Municipal, el Palacio de Viana, ... necesitaremos más de una visita para conocer este fantástico paraje andaluz. Córdoba es una verdadera maravilla. Patrimonio de la Humanidad. 

Más información
Ayuntamiento de Córdoba
Capitulares, 1
14071 - Córdoba
Tel. 957 499900

PATRONATO PROVINCIAL DE TURISMO DE CÓRDOBA http://www.eprinsa.es/Turismo/Default2.htm

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